Jesús el Salvador derriba cuatro barreras para salvar a la gente

(English Version: “Jesus The Savior Breaks Down 4 Barriers To Save People”)

Marvin Rosenthal, un judío convertido al cristianismo, dijo que la genealogía de Jesús, tal como aparece en Mateo 1:1-17, fue una de las pruebas que lo persuadieron de que Jesús es el Mesías. Partiendo de su experiencia como marine estadounidense que tenía que ser preciso a la hora de disparar a objetivos desde larga distancia, Rosenthal dice que para una audiencia judía, la genealogía de Matthew da en el centro del objetivo diez de cada diez veces.

Los judíos siempre fueron exigentes en lo que respecta a las genealogías desde la época del Antiguo Testamento, ya sea en la distribución de la tierra o en la asignación de sacerdotes, o incluso en lo que respecta a los reyes. Y dado que Mateo había hecho la monumental afirmación de que Jesús es el Mesías y que Él es “el hijo de David” y el “hijo de Abraham” (Mateo 1:1), necesitaba fundamentar esa afirmación mientras llamaba a la gente a poner su confianza en Jesús. Es por eso que da la genealogía de Jesús desde David hasta Abraham. Y al ser recaudador de impuestos en su vida anterior, Matthew estaría bien calificado para enumerar genealogías, ya que eso habría sido parte de su trabajo para garantizar que se recaudaran las cantidades correctas según los miembros de la familia.

Sin embargo, para la mayoría de nosotros, los no judíos, las genealogías en la Biblia no son muy interesantes a pesar de que todavía son parte de la palabra inspirada de Dios y, por lo tanto, son útiles para nosotros (2 Tim 3:16-17). En esta publicación espero mostrar que incluso este pasaje lleno de nombres es provechoso para nosotros porque describe las cuatro barreras que Jesús rompe para salvar a las personas de sus pecados. Y eso debería motivarnos a acudir a Él con fe y compartir con alegría sobre Él con los demás.

Será útil leer primero el pasaje completo de Mateo 1:1-17 y luego observar las cuatro barreras que Jesús supera para salvar a las personas.

1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. 2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos; 3 Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zara, Fares engendró a Esrom, y Esrom a Aram; 4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón; 5 Salmón engendró, de Rahab, a Booz, Booz engendró, de Rut, a Obed, y Obed engendró a Isaí; 6 Isaí engendró al rey David.

Y David engendró a Salomón de la que había sido mujer de Urías. 7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa; 8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías; 9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías; 10 Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón[d] a Josías; 11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos durante la deportación a Babilonia.

12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel; 13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor; 14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud; 15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, y Matán a Jacob; 16 Jacob engendró a José, el marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.

17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce generaciones; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

1. Jesús el Salvador rompe todas las barreras RACIALES.

La lista contiene no sólo nombres judíos sino también nombres gentiles. El primer nombre, “Tamar” (Mateo 1:3), que tuvo dos hijos “Pérez” y “Zera”, no era judía, probablemente una mujer cananea. El segundo nombre “Rahab” (Mateo 1:5), muy probablemente la mujer que dio refugio a los dos espías judíos (Josué 2:4), también era una mujer cananea. El tercer nombre es “Rut” (Mateo 1:5), una mujer de Moab. También es probable que Betsabé, a quien simplemente se describe como “la esposa de Urías” (Mateo 1:6), fuera hitita o al menos abrazara las costumbres hititas desde que se casó con Urías, quien era hitita antes de convertirse en la esposa de David.

Como se puede ver, Jesús, al pasar por una línea que incluía incluso a personas no judías, nos recuerda que en Él se rompen las barreras raciales. Él es el Salvador de personas de todos los orígenes. No importa cuál sea el color de la piel, dónde nació o a qué casta pertenece. El Señor Jesús da la bienvenida a personas de todos los orígenes en su familia. Esto también significa que los seguidores de Jesús no deben discriminar a las personas por sus orígenes, sino darles la bienvenida a todos.

2. Jesús el Salvador rompe todas las barreras de GÉNERO.

Una segunda barrera que Jesús rompe es la barrera del género. Incluir mujeres en la genealogía es inusual. Sin embargo, en este pasaje se enumeran cinco mujeres: Tamar, Rahab, Rut, Betsabé y María, entre las cuales tres tienen antecedentes muy cuestionables (Tamar, Rahab y Betsabé). En una época en la que las mujeres ni siquiera podían testificar ante el tribunal, Jesús las exaltó. Fue a una mujer samaritana a quien Jesús reveló por primera vez que era el Mesías (Juan 4), no a la élite de Jerusalén. ¡Fue a una mujer—María Magdalena—no a los 11 apóstoles—a quien Jesús se apareció por primera vez después de su muerte (Juan 20:16-18)!

En Jesús el Salvador, se rompen todas las barreras de género. Espiritualmente todos somos iguales en Cristo, aunque funcionalmente existen roles distintos. Tanto hombres como mujeres son bienvenidos en su reino. Los seguidores de Jesús deben recordar esto cuando interactúan con la gente.

3. Jesús el Salvador rompe todas las barreras SOCIALES.

La lista de Mateo incluye reyes, pastores, carpinteros y otros nombres desconocidos. De hecho, once de los doce apóstoles de Jesús eran de Galilea ̶ lo que significa que no tenían un alto nivel educativo ̶ pescadores, recaudadores de impuestos y rebeldes. Sin embargo, todos fueron utilizados por Él para sacudir al mundo. La iglesia del primer siglo estaba compuesta principalmente por creyentes de un estatus social bajo: esclavos (1 Cor 1:26-31). Dios no sólo los había salvado sino que también los usó poderosamente en la expansión del evangelio. Esto nos enseña claramente que Jesús el Salvador no es sólo para la élite de la sociedad; Él es para todas las personas. En Jesús se rompen todas las barreras sociales y económicas. También es un recordatorio para los seguidores de Jesús: nunca debemos discriminar a nadie por su estatus social y económico, sino tratar a todos por igual.

4. Jesús el Salvador rompe todas las barreras del PECADO.

De todas las barreras que Jesús rompe, ¡ésta es la más grande! El pecado es la causa de toda nuestra miseria en este mundo, ¡incluida la muerte! Y, sin embargo, a través de esta genealogía de Jesús, Mateo nos muestra que Jesús incluso rompe la barrera del pecado. ¿Cómo es eso? Veamos brevemente algunos de los nombres en el árbol genealógico de Jesús, especialmente sus rasgos negativos.

Abraham—culpable de mentir en más de una ocasión (Génesis 12:10-20; Génesis 20:1-18).

Isaac—culpable de mentir y elegir a Esaú en lugar de Jacob para darle la bendición al primogénito a pesar de que Dios eligió a Jacob debido a su amor por la comida (Génesis 26:1-11; Génesis 25:21-23; Génesis 27:1-4).

Jacob—culpable de ser un engañador y mentiroso (Génesis 27:1-29).

Judá—culpable de idear el plan de vender a José a los ismaelitas y casarse con una mujer cananea, y luego tener relaciones sexuales con quien pensaba que era una prostituta (Génesis 37:26-27; Génesis 38:1-2; Génesis 38:11-19).

Tamar ̶ la nuera de Judá, culpable de hacerse pasar por prostituta y acostarse con él (Génesis 38:11-19).

Rahab ̶ culpable de prostitución (Josué 2:1).

David ̶ el rey más grande de Israel, aún culpable de adulterio y asesinato (2 Sam 11:1-27).

Salomón ̶ culpable de poligamia, idolatría y placeres mundanos (1 Reyes 11:1-8).

Roboam—culpable de orgullo y maldad (1 Reyes 12:1-15).

Acaz ̶ culpable de grave idolatría, incluido el de ofrecer sacrificios humanos (2 Reyes 16:1-4).

La lista continua. ¿Pero adivina quién se lleva el premio máximo por la maldad en esta lista? Es Manasés, el hijo de Ezequías. 2 Reyes 21:11 dice esto de él: “Ha hecho más mal que los amorreos que le precedieron, y ha hecho pecar a Judá con sus ídolos”. 2 Crónicas 33 da más detalles de su maldad que incluía incluso males como este: “Hizo pasar por el fuego a sus hijos en el valle de Ben-hinom; practicó la hechicería, usó la adivinación, practicó la brujería y trató con médium y espiritistas. Hizo mucho mal ante los ojos del Señor, provocándole a ira.” (2 Crónicas 33:6).

Impactante, ¿no? La lista incluye pecadores malvados e incluso hombres piadosos como Abraham, quien ofreció en sacrificio a su hijo Isaac (Génesis 22) cuando Dios se lo ordenó. Sin embargo, esta lista también muestra que incluso los mejores humanos como Abraham o David seguían siendo humanos en el mejor de los casos. ¡Qué colección de pecadores, tanto ordinarios como extraordinarios en términos de su pecado! Mentirosos, intrigantes, prostitutas, adúlteros, asesinos, idólatras, etc.

Sin embargo, todos encontraron la gracia al arrepentirse. Un buen ejemplo es Manasés. A pesar de toda su maldad, esto es lo que leemos en 2 Crónicas 33:12-13: “Cuando estaba en angustia, imploró al Señor su Dios, y se humilló grandemente delante del Dios de sus padres. Y cuando oró a Él, Dios se conmovió por su ruego, oyó su súplica y lo trajo de nuevo a Jerusalén, a su reino. Entonces Manasés supo que el Señor era Dios.”

Al enumerar estos nombres, Mateo nos muestra que Dios, en su infinita gracia, envió a Jesús como Salvador para romper todas las barreras, incluida la más grande: el PECADO, cuando se trata de salvar a las personas que acuden a Él con humildad.

Se cuenta la historia de un anciano indio americano llevado a Cristo por un misionero después de muchos años en pecado. Sus amigos le pidieron que explicara el cambio en su vida. Se agachó, cogió un pequeño gusano y lo colocó sobre un montón de hojas. Luego, tocó las hojas con un cerillo prendido.

Mientras las llamas avanzaban hacia el centro donde yacía el gusano, el viejo jefe de repente hundió su mano en el centro de la pila en llamas y sacó el gusano. Sosteniendo suavemente el gusano en su mano, dio este testimonio de la gracia de Dios: “Yo… soy ese gusano”.

Pensamientos finales.

Entonces, espero que ahora puedan ver que incluso una lista de nombres presentes en la Biblia es útil para nosotros. Este pasaje revela claramente que Jesús realmente rompe todas las barreras para salvar a las personas. No importa la raza, el género, el estatus social o cuánto uno haya pecado, Jesús puede superar todas esas barreras perdonando a las personas sus pecados y dándoles nueva vida.

Jesús es en verdad EL amigo de los pecadores y marginados. Nunca se avergüenza de estar asociado con ellos. Vino a buscar y salvar a la gente destrozada. Ningún pecado es tan malo que pueda impedir que Jesús acepte a quienes reconocen su culpa y acuden a Él con verdadero arrepentimiento y fe. Da la bienvenida a todos los que lo recibirán como su Rey. Eso debería motivar a uno a venir a Jesús sin ninguna vacilación.

¡Esto te incluye a ti, querido lector, si aún no has acudido a Él! No temas. No dudes de Él. Acércate a Él y experimenta la nueva vida que puede ofrecerte. Entrégale tus pecados, tristezas, fracasos y angustias. Él te sanará. Él te ayudará durante el resto de tu viaje terrenal, incluso a través de todos sus desafíos. Nunca es demasiado pronto para acudir a Él. ¡Porque nunca se sabe cuándo llegará el momento en que será demasiado tarde para volverse a Jesús! La vida es muy transitoria. La muerte puede llegar en cualquier momento. Entonces, por favor no te demores. ¡Ven a Él hoy!

Para aquellos de nosotros que hemos experimentado el perdón de los pecados, estas verdades deberían obligarnos a perseverar en nuestra obediencia a sus mandamientos. ¡Y esa obediencia incluye compartir fielmente las buenas nuevas acerca de Jesús con aquellos que necesitan escucharlas! Es lógico que le debamos toda nuestra lealtad a Él, quien nos ha salvado de una eternidad de dolor y sufrimiento.

Un pastor cuenta la historia de un intento de asesinato de la primera reina Elizabeth de Inglaterra. La mujer que pretendía hacerlo se vistió como un paje masculino y se ocultó en el ropero de la reina, esperando el momento oportuno para matar a la reina a puñaladas. No se dio cuenta de que los asistentes de la reina tendrían mucho cuidado al registrar las habitaciones antes de que a Su Majestad se le permitiera retirarse. Encontraron a la mujer escondida allí entre los vestidos. Entonces, después de tomar el cuchillo que esperaba usar para matar a la reina, fue llevada ante la presencia de la reina.

La aspirante a asesina se dio cuenta de que su caso, humanamente hablando, no tenía esperanza. Se arrodilló y suplicó y rogó a la reina como mujer que tuviera compasión de ella, una mujer, y le mostrara su gracia. La reina Elizabeth la miró con frialdad y dijo en voz baja: “Si te muestro gracia, ¿qué promesa me harás para el futuro?”. La mujer miró hacia arriba y dijo: “La gracia que tiene condiciones, la gracia que está limitada por precauciones, no es gracia en absoluto”. La reina Isabel captó la idea en un momento y dijo: “Tienes razón; te perdono de mi gracia”. Y se la llevaron, mujer libre.

La historia nos cuenta que a partir de ese momento, la reina Isabel no tuvo sirvienta más fiel y devota que aquella mujer que había intentado quitarle la vida.

Así es precisamente como obra la gracia de Dios en la vida de un individuo ̶ él o ella se convierte en un fiel siervo de Dios. ¡Que nos esforcemos por ser fieles servidores del Rey Jesús, quien nos ha dado nueva vida por su gracia maravillosa!